LA CUEVA DE LA PARRA

A medio camino entre Morales y Brías, concretamente en la zona que años atrás fue afectada por el incendio, se encuentra este singular lugar. Aparentemente parece la entrada de una sima que se ha derrumbado o ha sido tapada, pues hay que destacar que a pocos metros se encuentran unos corrales que el paso del tiempo ha destruido. Desde un punto de vista geológico, el terreno esta formado por calizas y dolomías, muy parecidas a las que nos podemos encontrar en parajes de origen similar como la Sima de Brías.

 Pero sin duda lo más curioso, es que del fondo del agujero kárstico asoma una gran parra, con su cepa retorcida que escala por la roca y se abre paso hasta el terreno. Sobre la existencia de la parra en este lugar alejado y peculiar, he escuchado la teoría que apunta a algún animal salvaje o bien los que albergaba el corral cercano, que tras comer el fruto de la vid depositasen en este lugar las semillas a través de sus heces.

Esta pequeña cavidad apenas tiene profundidad, pues al final está totalmente colmatada de rocas de imposible acceso, de tal forma que desde el terreno se puede apreciar toda la oquedad entera. En cuanto a la entrada, no supera los dos metros de diámetro aproximadamente.

En definitiva, nos encontramos con otro lugar singular y llamativo, dentro de estos parajes que nos rodean y no paran de sorprendernos.

LA CAMPAÑA DE GORMAZ

La siguiente entrada sobre Gormaz,que conocí gracias al magnífico libro de Nicolás Rabal, está realizada gracias a la traducción que Francisco Cordera hizo sobre los textos del historiador hispanomusulmán Aben Hayyán, el cual nació en Córdoba en el 987 .Un historiador y funcionario de la dinastía amirí cuyo padre fue un importante burócrata de Almanzor.

La campaña de Gormaz que se relata en esta entrada, tiene lugar en el año 364 de la Hégira (que corresponde desde el 21 de septiembre del 974 hasta el 10 de septiembre del 975).

Esta campaña encaja con la ruptura de la tregua entre cristianos y musulmanes, propiciada por el Conde de Castilla García Fernandez y demás mandatarios cristianos. Es posible que fuese provocada por la marcha del General Galib a territorios africanos, donde fue enviado para calmar las rebeliones que se sucedían por esos lugares.

Galib regresó a Córdoba el 23 de septiembre del 974, y un mes y medio más tarde se realizaron los nombramientos para defender los castillos y fortalezas del territorio musulmán. Las siguientes noticias datan de marzo del 975, donde se tiene constancia de la preparación de los caballeros que participarían en la próxima Aceifa (o también denominada razia).

A mediados de abril del mismo año, llegan noticias a Córdoba desde Gormaz. El ejercito cristiano acampa junto al castillo y en esos días se libra la batalla que acaba poniendo sitio a la fortaleza musulmana. Cuando el Califa Alhaquém recibió la noticia, apresuró la salida de la aceifa para auxiliar a sus tropas, dando el poder de este ejercito a su mayor capitán y "espada de su venganza" , el Wazir y generalísimo Galib.

El Califa se entrevistó con Galib, en presencia del príncipe heredero Hisham II y el gobernador Chaâfar, donde este le obsequió con lo que ningún califa había dado a ninguno de sus capitanes: << un traje de honor, ciñéndole dos preciosas espadas de la armería real y mandado que se le diese el título de Dzu-aççeifain (el de las dos espadas) >>.

Ya puesto en marcha, llegó noticia a Córdoba el 14 de mayo del 975, en la que se relataba el asentamiento de Galib en el castillo de Barahona (según Eduardo Saavedra) , donde esperó a que se le unieran las demás fuerzas en camino.

De Barahona se apresuró a Berlanga desde donde se desplazó al monte del mediodía del castillo de Gormaz situado a la orilla del Duero. Desde aquí observó a las tropas cristianas que custodiaban la fortaleza y los vados cercanos. 

Este paraje al que se refiere el cronista Aben Hayyán puede responder a varias elevaciones de la zona. Si nos ceñimos al término citado del mediodía, que se refiere geográficamente al sur, podríamos estar hablando sobre "La Muela" de Recuerda, lo único es que no encaja con la situación a la orilla del Duero. Por esta razón, el lugar que se ciñe más a la descripción dada, podría ser el paraje llamado "Trastorralbo", por su cercanía a la orilla del Duero y su situación con respecto a la Fortaleza. También se tiene que tomar en cuenta que se aproximaban desde la Villa de Berlanga por lo que no resultaría raro añadir como posible opción el lugar de la muela de Morales,donde se sitúa la atalaya de obra musulmana que además de comunicar con Berlanga y Gormaz, controla una parte del Duero donde se encuentra Vadorey, aunque no cuenta con la visibilidad de los dos anteriores sobre la llanura próxima a la fortaleza.

Volviendo a la crónica, Galib no atacó directamente y se limitó a poner sus tropas en igualdad a las enemigas que custiodaban los vados cercanos.

La estrategia utilizada por Galib fue hacer creer a las tropas cristianas que se batían en retirada, lo que propició el inicio de la pelea. El historiador cuenta que en un primer momento los musulmanes contaron con desventaja sobre las tropas de la coalición. Pero al poco llegaron los refuerzos desde el campamento del wazir, saliendo derrotados los cristianos y salvándose los pocos que se apresuraban a tirarse al río.

El 2 de julio del 975, Aben Hayyán nos relata la llegada de la noticia de la victoria de los ejércitos califales sobre las tropas cristianas confinadas en Gormaz obligándoles a replegarse.

Seguidamente las tropas de Galib siguieron al enemigo que se retiraba hasta el pueblo de San Esteban de Gormaz.

Por si es de interés, el artículo de Francisco Cordera con fecha de 1889 se encuentra en el catalogo de la Biblioteca virtual Miguel de Cervantes.

Vuelo Americano 1956 1957

El 26 de Septiembre de 1953 se firma el Pacto de Madrid, por el cual Estados Unidos y España llegan a un acuerdo, que da lugar a las famosas bases militares americanas en el territorio nacional. Su supuesta misión era estratégica, debido a la "Guerra Fría" que mantenía el país Norteamericano con la URSS.

Fue gracias a esta colaboración, por la cual se dió lugar al vuelo fotogramétrico que realizó el Ejercito de Estados Unidos con ayuda del Servicio Geográfico del Ejercito y el Instituto Geográfico Nacional entre los años 1956 y 1957.Con el tiempo este material fue desclasificado y empezó su comercialización.

Este vuelo toma relevancia desde el punto de vista de la ordenación urbanística, pues en el 1956 se redacta la primera ley integral urbanística española,la cual actúa como pilar de las sucesivas leyes del suelo que se redactaron en nuestro país. Una ley adelantada a su tiempo que regula la propiedad, la gestión, el planeamiento y la disciplina.

De notable importancia también tanto para los estamentos que regulan las cuencas hidrográficas, pues permite ver la evolución del curso del rió a lo largo del tiempo, como para observar la evolución del espacio geográfico, agrícola, urbanístico y medioambiental.

En esta primera foto se puede apreciar la curva que forma el Duero a la altura de Gormaz. Arriba a la derecha se encuentra la silueta de la Fortaleza y en la parte central derecha está el pueblo de Recuerda.

Detalle Fortaleza Califal de Gormaz

En la foto de arriba en la parte central se encuentra el pueblo de Berlanga de Duero, donde se aprecia más claramente el cañón que forma el Escalote a su paso por la Villa.

A la derecha otra vez Berlanga de Duero y un poco más arriba del punto central se encuentra Aguilera

Por útlimo la foto que corresponde al pueblo de Morales que se situaría en la parte central. Se puede observar claramente el serpenteo del Duero y algo más arriba la linea de ferrocarril Valladolid-Ariza.

Historia del pueblo

Morales es un pueblo de la provincia de Soria, perteneciente al municipio de Berlanga de Duero.Cercano a la orilla del Duero, que discurre tranquilo por el norte, este pueblo dedicado en muy buena parte a la agricultura posee una rica historia que se remonta hasta la época de la Reconquista.

Con el fin de repoblar todos los terrenos conquistados por los cristianos, el rey atribuye durante los siglos VIII y XI tierras deshabitadas a colonos,que en su mayoría procedían de las zonas del norte de la peninsula, poblándose con hombres libres (cultura de frontera). Entre los siglos XI y XII se realizó a través de concejos municipales –mediante cartas aforadas-.

Podemos saber más de su historia si nos remontamos a siglos anteriores.En 1751 aparece ya en el catastro del Marqués de la Ensenada, en el cual los vecinos del pueblo responden a 40 preguntas prefijadas para hacer un informe estadístico de todos los pueblos de la Corona de Castilla.Este catastro fue ordenado por el rey Fernando VI.

En el siglo XIX, Pascual Madoz escribiría sobre Morales diciendo "con ayunt. en la prov. de Soria (9 leg.),part.jud. de Almazán (5),aud.terr. y c. g. de Burgos (48), dióc. de Osma (6). SIT. en llano con buena ventilación y CLIMA saludable; tiene 38 CASAS, la consistorial; 2 fuentes de buen agua; escuela de instrucción primaria, frecuentada por 43 alumnos a cargo de un maestro con una corta dotación;igl. parr. (la degollación de San Juan Bautista). TÉRM. confina con los de Brias, Paones, Berlanga y Recuerda. El TERRENO llano, con algunos cerros aislados, es árido y flojo; comprende una deh. poblada de encina y enebro; bañan el térm. el r. Duero, que pasa formando los confines del N., y 2 arroyuelos que brotan dentro de la jurisd. CAMINOS. los que dirigen a los pueblos limítrofes. CORREO: se recibe y despacha en la cab. del part. PROD. : cereales, algunas legumbres y pastos con los que se mantiene ganado lanar, vacuno y mular. IND. : la agrícola y la pesca de anguilas y barbos en el Duero, por medio de cañales. POBL. : 42 vec. , 460 alm. CAP. IMP. : 33,558rs. , 48 mrs." (Fuente: Diccionario de Madoz)

Ya a principios del siglo XX encontramos otra descripción del pueblo muy parecida a la anterior en el Nomenclator de la provincia de Soria de Manuel Blasco Jiménez escrito en 1909.